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井岡山斗爭時(shí)期，黨和紅軍非常重視軍民文化建設，積極開(kāi)展文化宣傳，加強文化教育，組織多種文化活動(dòng)，積累了豐富的文化工作經(jīng)驗，體現了高度的文化自覺(jué)。

開(kāi)展文化宣傳，鼓舞軍民斗志。井岡山斗爭時(shí)期，黨和紅軍除了打仗消滅敵人，還要宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾和幫助群眾建立革命政權以及恢復發(fā)展地方黨組織。所以，紅軍每到一處，都非常注重運用各種文化形式，宣揚革命思想，抒發(fā)革命情懷，鼓舞軍民革命斗志。1928年初，工農革命軍攻占了遂川縣城，在公審土豪劣紳大會(huì )上，主席臺兩旁貼著(zhù)一副毛澤東親自撰寫(xiě)的革命對聯(lián)：你當年剝削工農，好就好，利中生利；我今日宰殺土劣，怕不怕，刀上加刀。這副對聯(lián)緊扣革命斗爭，文辭潑辣，流傳很廣。1928年秋，毛澤東帶領(lǐng)紅軍一個(gè)營(yíng)前往桂東方向接應紅軍主力回井岡山。8月30日湘贛敵軍乘紅軍主力欲歸未歸之際，攻擊井岡山。紅軍守軍不足一營(yíng)，憑借黃洋界險要地勢抵抗，將敵擊潰，保存了根據地。毛澤東聽(tīng)了黃洋界保衛戰的匯報，欣然寫(xiě)下詞作《西江月·井岡山》。一些紅軍官兵也套用傳統戲曲《空城計》，創(chuàng )作了反映黃洋界保衛戰的新劇《空山計》。黃洋界保衛戰及其文化創(chuàng )作，給予根據地軍民巨大鼓舞。

根據地軍民還積極創(chuàng )作了很多革命歌謠。1928年8月，紅軍編了一首《告湘南各縣工農士兵群眾歌》，其中唱到：土豪劣紳真萬(wàn)惡，壓迫工農不當人；收租收利收糧稅，穿衣吃飯管現成；今見(jiàn)工農大暴動(dòng)，他的田地怕瓜分……起到了很好的宣傳作用。在紅軍大力開(kāi)展文化宣傳的影響和帶動(dòng)下，根據地群眾也創(chuàng )作了很多歌頌紅軍和革命領(lǐng)袖的紅色歌謠。永新西鄉的李右蓮愛(ài)唱山歌，紅軍便鼓勵她以山歌來(lái)宣傳群眾。1928年根據地遭受“八月失敗”，寧岡有些農民聽(tīng)信謠言，跟著(zhù)反動(dòng)派去了永新。李右蓮就用一首“工農和紅軍原是一家人，打倒土豪和劣紳。反水農民莫受騙，回家割禾受歡迎。哎呀嘞，快快回家受歡迎”的山歌，動(dòng)員反水農民回家。

加強文化教育，提高軍民素質(zhì)。井岡山斗爭時(shí)期，舉辦培訓是加強部隊文化建設和政治教育的重要途徑。當時(shí)在礱市創(chuàng )辦了工農革命軍軍官教導隊，在茨坪開(kāi)辦了紅軍軍官教導隊，1928年底還辦了紅軍學(xué)校。老紅軍宋裕和回憶說(shuō)，文化課也是結合政治內容來(lái)進(jìn)行教學(xué)，參加培訓每人每天要識五六個(gè)生字，識字方法是每天記熟一條標語(yǔ)口號，如“打倒帝國主義！”“打土豪、分田地！”“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”等，這樣既記熟了標語(yǔ)口號，又識得了生字。學(xué)習寫(xiě)字要做練習，由于沒(méi)有筆和紙，大家就用柴棍子在地上寫(xiě)。當時(shí)物質(zhì)條件不太好，但學(xué)員們的精神都很愉快，經(jīng)常做游戲和唱歌。大家最?lèi)?ài)唱的是《國際歌》《少年先鋒隊歌》和《紅軍跑步歌》等。晚上冷得睡不著(zhù)，大家就圍到火邊，有的講故事，也有的用柴火，你寫(xiě)一個(gè)字我認，我寫(xiě)一個(gè)字你認，互相“考試”。

井岡山斗爭時(shí)期，根據地各級革命政權設有文化委員。地方很重視文化工作，新遂邊陲特別區工農兵政府文化委員羅冬祥回憶，他當年抄寫(xiě)了很多革命歌曲和《共產(chǎn)主義者須知》等資料。湘贛邊界黨的第二次代表大會(huì )決議案也提出，要加強文化和政治教育，開(kāi)展認字運動(dòng)，提高工農革命群眾的“寫(xiě)”“看”能力。1928年1月，遂川縣工農兵政府成立，《遂川工農縣政府臨時(shí)政綱》不僅提出要提高士兵的文化程度，還提出由工會(huì )開(kāi)辦工人學(xué)校，由農民協(xié)會(huì )開(kāi)辦農民學(xué)校，由縣工農兵政府開(kāi)辦高級工農學(xué)校，以提高工農的勞動(dòng)知識和文化程度。

組織文化活動(dòng)，活躍軍民生活。井岡山斗爭時(shí)期，部隊里的文化活動(dòng)主要由各級黨的組織和黨代表，以及士兵委員會(huì )負責開(kāi)展。1928年5月中央發(fā)出通告指出，政治委員是黨的代表，要進(jìn)行軍民的政治教育，負責改善紅軍戰士的生活，組織體育娛樂(lè )。

紅軍的文化娛樂(lè )機構源于士兵委員會(huì )。三灣改編時(shí)，連隊設立士兵委員會(huì )，在文化娛樂(lè )方面發(fā)揮了重要作用。士兵委員會(huì )里設有娛樂(lè )科，在一些重要的紀念日或工農兵聯(lián)歡會(huì )、紅軍紀念會(huì )上，會(huì )組織演說(shuō)、新劇、京廣團、雙簧、跳舞、魔術(shù)等節目，深受官兵歡迎。井岡山斗爭時(shí)期，毛澤東和朱德經(jīng)常戰斗生活在一起，下棋成為他們工作之余難得的文化休閑活動(dòng)。1928年底紅軍整訓期間，朱德借住在江邊村農民謝恩光家，毛澤東經(jīng)常來(lái)找朱德談工作，他們在工作之余很喜歡一起下圍棋。當時(shí)很多紅軍官兵都喜歡下棋，雖然條件簡(jiǎn)陋，但是他們就地取材，弈棋不亦樂(lè )乎。有些人喜歡下象棋，找不到棋子，就撿一些瓦礫作為棋子，在地上畫(huà)一個(gè)棋盤(pán)，借著(zhù)火光，就“將”起“軍”來(lái)。紅軍很重視文化制度建設，1928年11月召開(kāi)了紅四軍黨的第六次代表大會(huì )，大會(huì )決議案提到，紅軍政治訓練要注意組織各種娛樂(lè )，促進(jìn)紅軍戰士主動(dòng)參加，能夠得到藝術(shù)的享受。

井岡山斗爭時(shí)期，還會(huì )舉辦軍民聯(lián)歡活動(dòng)。在朱毛會(huì )師慶祝大會(huì )上，朱德喊口令指揮部隊進(jìn)行了一次分列式閱兵。1928年底，在紅四軍和紅五軍會(huì )師的慶祝大會(huì )上，朱德親自參加了軍事表演，成為展示軍威、豐富軍民文化生活的重要形式。在根據地內，婦女委員會(huì )積極組織會(huì )唱山歌的婦女參加慰問(wèn)紅軍活動(dòng)。反映1928年紅軍龍源口大捷的歌謠《打敗江西兩只羊》，就是永新縣婦女慰勞隊用《孟姜女》曲調填詞而創(chuàng )作的，歌謠里的“羊”是“楊”的諧音，指的是當時(shí)贛敵楊池生和楊如軒部。邊界各縣的共青團也積極在兒童、青年中開(kāi)展文化活動(dòng)。

 來(lái)源：學(xué)習時(shí)報